Tołstoj powiedział: „Antagonizm między życiem a sumieniem można usunąć na dwa sposoby: przez zmianę życia lub przez zmianę sumienia”. Wielu z nas zdecydowało się na dostosowanie naszych sumień, a nie naszego życia. Nasze moce racjonalizacji pozwalają nam żyć w luksusie i obojętności, podczas gdy inni, których moglibyśmy pomóc, gdybyśmy zdecydowali się, głodować, są nadużywani i wykorzystywani lub pójdzie do piekła.
(Tolstoy said, "The antagonism between life and conscience may be removed in two ways: by a change of life or by a change of conscience." Many of us have elected to adjust our consciences rather than our lives. Our powers of rationalization allow us to live in luxury and indifference while others, whom we could help if we chose to, go hungry, are abused and exploited, or go to Hell.)
(Tolstoy said, "The antagonism between life and conscience may be removed in two ways: by a change of life or by a change of conscience." Many of us have elected to adjust our consciences rather than our lives. Our powers of rationalization allow us to live in luxury and indifference while others, whom we could help if we chose to, go hungry, are abused and exploited, or go to Hell.)
(0
Recenzje)
W swojej pracy Randy Alcorn bada konflikt, który często istnieje między naszym codziennym życiem a naszymi zasadami moralnymi. Odwołuje się do wglądu Tołstoja, że możemy rozwiązać ten antagonizm, zmieniając nasze zachowanie lub nasz kompas moralny. Zamiast tego jednak wiele osób ma tendencję do dostosowywania sumienia, pozwalając im uzasadnić swój komfortowy styl życia, jednocześnie ignorując cierpienie innych, którzy bardzo potrzebują pomocy.
Ta tendencja do racjonalizacji naszych wyborów prowadzi do rozłączenia się między naszymi przekonaniami etycznymi a naszymi działaniami. Alcorn podkreśla konsekwencje tej obojętności, ponieważ ludzie nadal znoszą głód, wykorzystywanie i wykorzystywanie, często bez naszej interwencji. Rzucając światło na ten dylemat moralny, zachęca czytelników do refleksji nad ich obowiązkami i wpływem ich wyborów na dobrobyt innych.
Rate the Quote
Dodaj komentarz i recenzję
Opinie użytkowników
Na podstawie 0 recenzji
Nie dodano jeszcze żadnych recenzji.
Komentarze nie zostaną zatwierdzone do publikacji, jeśli będą SPAM-em, będą obraźliwe, niezwiązane z tematem, będą zawierały wulgaryzmy, będą zawierały atak personalny lub będą promowały jakąkolwiek formę nienawiści.
Zobacz więcej »
Other quotes in Managing God's Money: A Biblical Guide
Zobacz więcej »
Other quotes in cytat z książki
Zobacz więcej »
Popular quotes
Czerwony Lew był cztero-poziomowym barem z garstką o niskiej zawartości synów trudu, którzy wyglądali tak, jakby mogli być ze sobą powiązani w sposób, który zmarszczył brwi przez Stary Testament.
Sebastian Faulks
Irys cukierek. Myśli o Taffy. Uważa, że teraz wyciągnąłoby to zęby, ale i tak je zjadłby, gdyby oznaczało to zjedzenie z nią.
Mitch Albom
Wszystkie nasze ludzkie przedsięwzięcia są takie, odzwierciedlała, i tylko dlatego, że jesteśmy zbyt nieświadomi, aby to zrozumieć lub zbyt zapomnieć, aby to pamiętać, że mamy pewność, że buduje coś, co ma trwać.
Alexander McCall Smith
Wartość pieniędzy jest subiektywna, w zależności od wieku. W wieku jednego wieku zwielokrotnia faktyczną sumę o 145 000, dzięki czemu jeden funt wydaje się 145 000 funtów dla jednego z lat. W wieku siódmym - wiek Bertie - mnożnik to 24, więc pięć funtów wydaje się 120 funtów. W wieku dwudziestu czterech lat pięć funtów to pięć funtów; Na czterdziestu pięciu jest podzielony przez 5, więc wydaje się, że jeden funt i jeden funt wydaje się dwudziestu pensów. {Wszystkie liczby dzięki uprzejmości Scottish Rządowej ulotki: radzenie sobie z pieniędzmi.}
Alexander McCall Smith
W rzeczywistości nikt z nas nie wie, jak kiedykolwiek udało mu się zdobyć swój LLB. Może obecnie umieszczają stopnie prawne w pudełkach z płatków kukurydzianych.
Alexander McCall Smith
Spójrz, jeśli powiesz, że nauka ostatecznie udowodni, że nie ma Boga, od tego muszę się różnić. Bez względu na to, jak małe zabierają to z powrotem do kijanka, do atomu, zawsze jest coś, czego nie mogą wyjaśnić, coś, co stworzyło to wszystko na końcu wyszukiwania.
I bez względu na to, jak daleko próbują posunąć się w drugą stronę - rozszerzyć życie, bawić się genami, klon to, klonuj, żyj do stu pięćdziesięciu - w pewnym momencie życie się skończyło. A potem, co się stanie? Kiedy życie dobiega końca?
Wzruszyłem ramionami.
Widzisz?
Pochylił się. Uśmiechnął się.
Kiedy dojdziesz do końca, właśnie tam zaczyna się Bóg.
Mitch Albom
Małe miasteczka są jak metronomy; Z najmniejszym filmem zmienia się rytm.
Mitch Albom
Mówisz, że powinieneś umrzeć zamiast mnie. Ale podczas mojego pobytu na Ziemi ludzie również zmarli zamiast mnie. Dzieje się to codziennie. Kiedy błyskawica uderza minutę po odejściu lub rozbija się samolot, na którym możesz być. Kiedy twój kolega zachoruje, a ty nie. Uważamy, że takie rzeczy są losowe. Ale jest w tym wszystko równowaga. Jeden ulewa, drugi rośnie. Narodziny i śmierć są częścią całości.
Mitch Albom
Dostajemy tak wiele życia między narodzinami a śmiercią. Życie, aby być dzieckiem. Życie w wieku. Życie, by wędrować, osiedlić się, zakochać, rodzica, przetestować naszą obietnicę, zrealizować naszą śmiertelność i w niektórych szczęśliwych przypadkach, zrobić coś po tej realizacji.
Mitch Albom
Uważa jednak, że pędzel do tuszu jest kluczem do umysłu więźnia.
David Mitchell