Jesteśmy świadomi, że bogowie patriarchatu są bladymi pochodnymi i odwrotnością starożytnej, ale zawsze Teraźniejszej Bogini. Podejrzewamy, że fallocentryczni pisarze i artyści, którzy mają choćby przebłysk wnikliwości, czasami czują się nieswojo z powodu własnego stanu oszustwa. Ci, którzy mają jakąkolwiek świadomość okropnej zbrodni odwrócenia, jaką jest patriarchat, muszą znajdować się w stanie głębokiego konfliktu i strachu przed… Nieją.
(We are aware that the gods of patriarchy are pale derivatives and reversals of ancient yet always Present Goddess{es}. We suspect that phallocentric writers and artists who have even a glimmer of insight are sometimes made uncomfortable by their own state of deception. Those who have any awareness of the heinous crime of reversal which is patriarchy must be in a state of deep conflict and fear of...Her.)
Prace Mary Daly odzwierciedlają sposób, w jaki dominujące, skupione na mężczyznach społeczeństwa zniekształciły i osłabiły potężne, starożytne przedstawienia bogiń. Sugeruje, że koncepcja patriarchatu jest wadliwym odwróceniem bardziej autentycznej kobiecej siły, która była obecna na przestrzeni historii. Ta krytyka sugeruje, że ci, którzy tworzą narrację skupioną na męskości, mogą odczuwać wewnętrzne zamieszanie, zdając sobie sprawę, że ich perspektywy opierają się na zwodniczych ramach, które przesłaniają prawdziwe znaczenie kobiecej boskości.
Twierdzenie Daly’ego podkreśla konflikt, przed jakim stają jednostki, które uświadamiają sobie destrukcyjną naturę wartości patriarchalnych. Ta świadomość tworzy napięcie, gdy zmagają się z potrzebą uznania i przywrócenia pozostałości stłumionej kobiecej mocy. Odniesienie do „Jej” oznacza głęboki szacunek dla pierwotnych archetypów bogini, co sugeruje, że osoby zakorzenione w patriarchacie mogą obawiać się odrodzenia tych potężnych symboli siły i transformacji.
