A recompensa do Wildflower por confiar no que sente, mas ainda não sabe ser o que nasceu para ser uma flor cujo lugar inevitável é realizado em um pequeno momento de unidade, pois se une a elementos que estavam aqui antes de ganhar vida e que viverão quando morrer.
(The wildflower's reward for trusting what it senses but doesn't yet know is to become what is was born to be-a flower whose inevitable place is realized in a small moment of Oneness, as it joins with elements that were here before it came alive and which will live on once it dies.)
(The wildflower's reward for trusting what it senses but doesn't yet know is to become what is was born to be-a flower whose inevitable place is realized in a small moment of Oneness, as it joins with elements that were here before it came alive and which will live on once it dies.)
por Mark Nepo
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A citação das "sete mil maneiras de ouvir" de Mark Nepo reflete o tema de confiar na natureza inerente de alguém e na jornada da autodescoberta. Ele enfatiza que o Wildflower, apesar de não entender completamente seu ambiente, abraça seu caminho instintivo. Essa confiança leva à realização de seu verdadeiro potencial, ilustrando como é essencial estar em sintonia com os sentidos e o mundo ao nosso redor.
O NEPO destaca ainda mais o conceito de unidade, onde a flor se conecta a elementos que antecedem sua existência e persistirão além de sua vida. Isso sugere que a existência individual faz parte de um ciclo maior e contínuo de vida e interconectividade. A jornada da flores silvestres serve como uma metáfora das experiências humanas, lembrando -nos de ter fé em nosso crescimento e reconhecer nosso lugar dentro da vasta tapeçaria da vida.
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Taffy. Ele pensa em taffy. Ele acha que isso levaria os dentes agora, mas ele o comeria de qualquer maneira, se isso significasse comê -lo com ela.
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Todos os nossos empreendimentos humanos são assim, ela refletiu, e é apenas porque somos ignorantes demais para perceber, ou somos esquecidos demais para lembrar, que temos a confiança de construir algo que deve durar.
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O valor do dinheiro é subjetivo, dependendo da idade. Aos um ano, um multiplica a soma real em 145.000, fazendo com que um quilo pareça 145.000 libras para um ano de um ano. Aos sete - a idade de Bertie - o multiplicador tem 24 anos, de modo que cinco libras parecem 120 libras. Aos vinte e quatro anos, cinco libras são cinco libras; Aos quarenta e cinco, é dividido por 5, de modo que parece que uma libra e uma libra parecem vinte centavos. {Todas as figuras cortesia do Folheto de Aconselhamento do Governo Escocês: lidando com seu dinheiro.}
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Veja, se você diz que a ciência acabará por provar que não há Deus, que devo diferir. Não importa o quão pequeno eles o levem de volta, para um girino, para um átomo, sempre há algo que eles não podem explicar, algo que criou tudo no final da pesquisa.
E não importa o quão longe eles tentem ir para o outro lado - para prolongar a vida, brincar com os genes, clonar isso, clonar isso, viva a cento e cinquenta - em algum momento, a vida acabou. E então o que acontece? Quando a vida chega ao fim?
Eu dei de ombros.
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Ele se inclinou para trás. Ele sorriu.
Quando você chega ao fim, é aí que Deus começa.
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Pequenas cidades são como metrônomos; Com o menor filme, a batida muda.
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Você diz que deveria ter morrido em vez de mim. Mas durante meu tempo na terra, as pessoas morreram em vez de mim também. Isso acontece todos os dias. Quando os raios atingem um minuto depois que você se foi, ou um avião que você pode estar. Quando seu colega fica doente e você não. Achamos que essas coisas são aleatórias. Mas há um equilíbrio para tudo. Um murcha, outro cresce. Nascimento e morte fazem parte de um todo.
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Temos tantas vidas entre nascimento e morte. Uma vida para ser criança. Uma vida a atingir a maioridade. Uma vida para vagar, liquidar, se apaixonar, ser pai, testar nossa promessa, realizar nossa mortalidade-e, em alguns casos de sorte, fazer algo depois dessa realização.
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