Poate cea mai bună-și cu siguranță cea mai elocventă-discutarea dilemei victimismului este conținutul personajului nostru al lui Shelby Steele, în care el descrie tragedia centrală a relațiilor dintre negri și albi. În timp ce statutul de victimă conferă un sentiment de inocență morală și drept, Steele scrie, este o formulă care leagă victima de victimizarea sa, legându -și puterea de statutul său de victimă. Oricât de puternică a dovedit a fi politica victimei, este în primul rând puterea victimei, întemeiată prea profund în dreptul derivat din nedreptatea trecută. . ..

(Perhaps the finest--and certainly the most eloquent--discussion of the dilemma of victimism is Shelby Steele's The Content of Our Character, in which he describes the central tragedy of relations between blacks and whites. While one's victim status confers a sense of moral innocence and entitlement, Steele writes, it is a formula that binds the victim to his victimization by linking his power to his status as a victim. As potent as victim politics has proved to be, It is primarily a victim's power, grounded too deeply in the entitlement derived from past injustice . . ..)

de Charles J. Sykes
(0 Recenzii)

opera lui Shelby Steele în conținutul personajului nostru oferă o explorare profundă a complicațiilor din jurul victimei, în special în contextul relațiilor alb -negru. El articulează că indivizii care se identifică ca victime câștigă adesea un sentiment de superioritate morală și drept perceput. Cu toate acestea, această dependență de statutul victimei creează și un ciclu, în care puterea lor este în mod inerent legată de victimizarea lor, ceea ce face dificilă transcenderea acestei etichete.

Perspectivele lui Steele sugerează că, în timp ce politica victimei este influentă și poate împuternici, de asemenea, prind indivizi în cadrul nedreptăților lor din trecut. Această dinamică consolidează ideea că victimele își obțin puterea din experiențele lor de victimizare, ceea ce poate împiedica creșterea personală și vindecarea socială mai largă. O națiune a victimelor lui Charles J. Sykes elaborează pe această temă, ceea ce indică faptul că consecințele unui astfel de drept pot contribui în cele din urmă la declinul caracterului în cadrul Societății Americane.

Stats

Categorii
Votes
0
Page views
256
Actualizare
ianuarie 23, 2025

Rate the Quote

Adăugați comentariu și recenzie

Recenzii utilizatori

Pe baza 0 recenzii
5 Stea
0
4 Stea
0
3 Stea
0
2 Stea
0
1 Stea
0
Adăugați comentariu și recenzie
Nu vom distribui niciodată e-mailul dvs. cu nimeni altcineva.
Vezi mai multe »

Other quotes in book quote

Vezi mai multe »

Popular quotes

Taffy. Se gândește la Taffy. El crede că ar scoate dinții acum, dar l -ar mânca oricum, dacă ar însemna să -l mănânce cu ea.
de Mitch Albom
Toate eforturile noastre umane sunt așa, a reflectat ea și este doar pentru că suntem prea ignoranți pentru a ne da seama sau suntem prea uitați să ne amintim, că avem încrederea de a construi ceva care este menit să dureze.
de Alexander McCall Smith
Valoarea banilor este subiectivă, în funcție de vârstă. La vârsta de unu, unul se înmulțește suma reală cu 145.000, făcând un kilogram să pară 145.000 de lire sterline pentru un copil de un an. La șapte - vârsta lui Bertie - multiplicatorul este de 24 de ani, astfel încât cinci kilograme par 120 de kilograme. La vârsta de douăzeci și patru de kilograme, cinci kilograme este de cinci kilograme; La patruzeci și cinci de ani este împărțit la 5, astfel încât pare o kilogramă și o lire sterline pare douăzeci de pence. {Toate cifrele amabilitate a prospectului de consultanță guvernamentală scoțiană: gestionarea banilor tăi.}
de Alexander McCall Smith
De fapt, niciunul dintre noi nu știe cum a reușit vreodată să -și obțină LLB -ul în primul rând. Poate pun în aceste zile diplome de drept în cutii de fulgi de porumb.
de Alexander McCall Smith
Uite, dacă spui că știința va demonstra în cele din urmă că nu există Dumnezeu, pe care trebuie să le difere. Oricât de mici îl duc înapoi, la un tadpole, la un atom, există întotdeauna ceva ce nu pot explica, ceva care a creat totul la sfârșitul căutării. Și oricât de departe încearcă să meargă în sens invers - să prelungească viața, să se joace cu genele, să cloneze asta, să cloneze asta, să trăiască la o sută cincizeci - la un moment dat, viața s -a terminat. Și atunci ce se întâmplă? Când viața se încheie? Am ridicat din umeri. Vezi? Se aplecă înapoi. Zâmbi. Când ajungi la sfârșit, acolo începe Dumnezeu.
de Mitch Albom
Orașele mici sunt ca metrome; Cu cel mai mic flick, ritmul se schimbă.
de Mitch Albom
Spuneți că ar fi trebuit să muriți în loc de mine. Dar în timpul meu pe pământ, oamenii au murit și de mine. Se întâmplă în fiecare zi. Când fulgerul lovește la un minut după ce ai plecat sau un avion se prăbușește pe care s -ar putea să fi fost pornit. Când colegul tău se îmbolnăvește și tu nu. Credem că astfel de lucruri sunt aleatorii. Dar există un echilibru pentru toate. Unul se ofilește, altul crește. Nașterea și moartea fac parte dintr -un întreg.
de Mitch Albom
Obținem atât de multe vieți între naștere și moarte. O viață pentru a fi copil. O viață care să îmbătrânească. O viață de rătăcit, să ne stabilim, să ne îndrăgostim, să ne testăm promisiunea, să ne dăm seama de mortalitatea noastră și, în unele cazuri norocoase, să facem ceva după această realizare.
de Mitch Albom
Acolo unde este fanfașă, crede Luisa, există duplicitate
de David Mitchell
Am tendința de a fi nervos la vederea unor probleme care se profilează. Pe măsură ce pericolul se apropie, devin mai puțin nervos. Când pericolul este aproape, mă umf de înverșunare. În timp ce mă confrunt cu atacatorul meu, sunt fără teamă și lupt până la capăt fără să mă gândesc la rănire.
de Jean Sasson