-Dacă scriitorul se teme, nu este corect să pretinzi că este scriitor. M -am întors la discurs, așa că am spus: - Există limite ... tipuri de monitorizare internă. - și masculinitate? El trebuie să refuze! M -am gândit la ce ar trebui să se spună, dar el m -a precedat, spunând: - Vei spune viață ... trăind ... copii ?? Cred că este vorba de reale îngrijorări .. - Grozav .. Ne -am salutat .. Deci nu are dreptul să atace blatul de taxi .. și trebuie să poarte o rochie, un voal și un tocuri înalte și să spună că sunt odată ..!
(-If the writer is afraid, it is not correct to claim that he is a writer. I went back to the speech, so I said: - There are limits ... types of internal monitoring. - And masculinity? He must refuse! I thought about what should be said, but he preceded me, saying: - You will say life ... living ... children ?? I think it is real concerns .. - Great .. We greeted .. So he does not have the right to attack the taxi counter .. and he must wear a dress, a veil and a high heels and say I am once ..!)
Textul reflectă o conversație despre complexitățile identității, fricii și expresiei în contextul scrisului și masculinității. El evidențiază ideea că un adevărat scriitor trebuie să se confrunte cu temerile lor, sugerând că evitarea vulnerabilității le subminează autenticitatea. Discuția trece apoi la normele societății cu privire la masculinitate, ceea ce duce la întrebări despre modul în care bărbații își exprimă emoțiile și preocupările, în special în ceea ce privește viața și familia.
Mențiunea de a adera la rolurile tradiționale de gen, cum ar fi purtarea unei rochii sau a vălului, subliniază așteptările rigide plasate asupra bărbaților și absurditatea acestor norme atunci când sunt privite prin obiectivul adevărului personal. Această critică invită cititorii să examineze modul în care presiunile societății pot înăbuși creativitatea și expresia autentică, cerând în cele din urmă o reevaluare a ceea ce înseamnă să fii scriitor și om în lumea de azi.