Но то, что я здесь утверждаю, - это не то, что телевидение интересно, а в том, что оно сделало развлечение самому естественному формату для представления всего опыта. Наш телевизионный набор держит нас в постоянном общении с миром, но это делает это с лицом, у улыбающегося лица неизменно. Проблема заключается не в том, что телевидение представляет нам развлекательный предмет, а в том, что весь предмет представлен как развлекательный, что является еще одной проблемой. К
(But what I am claiming here is not that television is entertaining but that it has made entertainment itself the natural format for the representation of all experience. Our television set keeps us in constant communion with the world, but it does so with a face whose smiling countenance is unalterable. The problem is not that television presents us with entertaining subject matter but that all subject matter is presented as entertaining, which is another issue altogether. To)
Нил Постман утверждает, что телевидение изменило не только то, как мы потребляем СМИ, но и принципиально изменили наше восприятие реальности. Он подчеркивает, что развлечения стали основной линзой, с помощью которого все впечатления отфильтрованы. Это означает, что серьезные темы часто тривиализируются или представляются в формате, который приоритет развлечению над значимым участием. Вместо того, чтобы предоставлять глубокие идеи, зрители телевизионных условий ожидают, что все будет интересно, тем самым уменьшив глубину публичного дискурса.
Почтальон подчеркивает последовательную, неизменную природу презентации телевидения, которая способствует ложному чувству связи с миром. Он предполагает, что эта модель, основанная на развлечениях, влияет на наше понимание важных вопросов, поскольку она изменяет их в соответствии с комедийным или линейным повествованием. Задача не только в том, что нас развлекают; Вместо этого это осознание того, что даже значительные вопросы становятся нечеткими через развлекательный фасад, что в конечном итоге влияет на способность общества участвовать в критических дискуссиях.