Тот, кто недоволен тем, что у него есть, и с тем, что было предоставлено ему удачи, - это тот, кто не знает искусства жизни, но тот, кто несет это в благородном духе, и использует все, что исходит от него, заслуживает того, чтобы его считали хорошим человеком.
(He who is discontented with what he has, and with what has been granted to him by fortune, is one who is ignorant of the art of living, but he who bears that in a noble spirit, and makes reasonable use of all that comes from it, deserves to be regarded as a good man.)
Epictetus подчеркивает критический урок о удовлетворенности и искусстве жизни. Он предполагает, что тем, кто выражает неудовлетворенность своими обстоятельствами, не хватает понимания того, как по -настоящему взаимодействовать с жизнью. Вместо того, чтобы сосредоточиться на том, чего у них нет, люди должны развивать мышление, которое ценит их нынешнюю ситуацию и дары состояния. Эта перспектива не только воспитывает личный рост, но и способствует более полному существованию.
Философ подчеркивает, что благородный дух необходим для использования жизненных предложений. Используя то, что имеет мудро и с благодарностью, человек иллюстрирует доброту и добродетель. Таким образом, Epictetus утверждает, что удовлетворение и ответственное отношение к проблемам жизни определяют характер действительно хорошего человека, подчеркивая важность перспективы и намерения в формировании жизненного опыта.
