Я подозреваю, например, что бесчестный, который теперь связывает Ричарда Никсона не из того факта, что он солгал, а на телевидении он выглядел как лжец. Что, если это правда, не должно никому не приносить утешение, даже ветеран Никсон-Хатеров. Ибо альтернативные возможности заключаются в том, что можно выглядеть как лжец, но говорить правду; Или, что еще хуже, выглядите как Truth Teller, но на самом деле лгать. Как
(I suspect, for example, that the dishonor that now shrouds Richard Nixon results not from the fact that he lied but that on television he looked like a liar. Which, if true, should bring no comfort to anyone, not even veteran Nixon-haters. For the alternative possibilities are that one may look like a liar but be telling the truth; or even worse, look like a truth-teller but in fact be lying. As)
Нил Постман исследует природу восприятия и истины в контексте наследия Ричарда Никсона, предполагая, что суждения людей часто связаны с внешностью, а не от реальной честности. Он отмечает, что образ Никсона на телевидении способствовал негативному восприятию его, подразумевая, что общество может приравнивать физическое поведение с авторитетом. Это наблюдение вызывает обеспокоенность по поводу надежности наших оценок на основе визуальных эффектов, а не вещества.
Последствия аргумента почтальона выходят за рамки Никсона, подчеркивая более широкую проблему в публичном дискурсе: один может казаться обманчивым, но быть правдивым, в то время как другой может показаться честным, но скрывать ложь. Эта динамика бросает вызов наше понимание истины и предполагает, что внешность может вводить в заблуждение, подчеркивая важность изучения более глубоких истин, а не полагаться исключительно на поверхностные впечатления.
