Это никогда не правда», — говорил Старый Бен. — Полезно, вот что-то есть. Ваш разум может установить полезную связь. Но правда – это другое дело. Истина подразумевает, что вы нашли связь, которая существует независимо от вашего восприятия и которая будет существовать независимо от того, заметили вы ее или нет. И надо сказать, что такой связи я никогда в жизни не видел. Бывают моменты, когда я подозреваю, что таких связей нет, что все связи, узы, связи и сходства являются творениями мысли и не имеют никакой субстанции.
(Never true,' Old Ben would say. 'Useful- now, there's something. Your mind might make a connection that is useful. But true is another matter. True implies that you have found a connection that exists independent of your apprehension of it, that would exist whether you noticed it or not. And I must say that I have never seen such a connection in my life. There are times when I suspect there are no such connections, that all links, bonds, ties, and similarities are creations of thought and have no substance.)
В рассуждениях об истине и полезности Старый Бен подчеркивает различие между тем, что воспринимается как «истинное», и тем, что просто «полезно». Он утверждает, что, хотя наш разум может создавать значимые связи, эти отношения могут не отражать лежащую в основе реальность. Скорее, они могут быть просто конструкциями наших мыслей, лишенными какого-либо независимого существования. Эта точка зрения бросает вызов представлению о том, что истина является абсолютным качеством.
Скептицизм Старого Бена в отношении объективных связей поднимает глубокие вопросы о природе знания и понимания. Он предполагает, что отношения, которые мы устанавливаем, могут быть плодом нашего воображения, указывая на более глубокую философскую дилемму относительно реальности и восприятия. Его размышления побуждают к критическому анализу того, как мы интерпретируем мир, и обоснованности наших идей.
