Это, по ее словам, немного ближе к тому, как я представляю, что это работает. Независимо от того, молитесь ли вы, не имеет абсолютно никакого отношения к человеку слева от вас. Это все равно, что сказать, что вы не должны получать луну в свое окно, иначе другие машины не получили бы луну в их окнах. Но каждый получает Луну. Это не вариант, не иметь луны в вашем окне. Вы просто видите это. Это там. Она укусила губу. Окно в офисе стало золотистым с поздним днем. По словам раввина.
(That, she said, is a little closer to how I imagine it works. Whether or not you pray has absolutely nothing to do with the person to your left. It's like saying you shouldn't get the moon in your window, or else the other cars wouldn't get the moon in their windows. But everyone gets the moon. It's not an option, to not have the moon in your window. You just see it. It's there.She bit her lip. The window in the office grew golden with late afternoon.Half the world can't see the moon, said the doctor.It's not the greatest example, said the rabbi.)
Разговор исследует идею индивидуальной духовности и восприятия универсальных истин, используя метафору Луны. Первый оратор предполагает, что молитва или личные убеждения отделены от действий или убеждений других, так же, как и то, как каждый может видеть луну независимо от их обстоятельств. Это подразумевает, что духовный опыт присущи каждому человеку, а не определяется внешней средой или присутствием других.
Врач отвечает, указывая, что не у всех есть доступ к одному и тому же опыту, поскольку половина мира может буквально не в состоянии увидеть Луну из -за их обстоятельств. Однако раввин не согласен, чувствуя, что пример может не полностью захватить сложность обсуждения. Это подчеркивает напряжение между индивидуальным восприятием и коллективным опытом в понимании духовности.
