REB когда -то сделал проповедь о том, как те же вещи в жизни могут быть добрыми или злыми, в зависимости от того, что, со свободной волей, мы делаем с ними. Речь может благословить или проклинать. Деньги могут сэкономить или уничтожить. Наука может исцелить или убить. Даже природа может работать против вас: огонь может согреться или гореть, вода может поддерживать жизнь или затопить ее.
(The Reb once did a sermon on how the same things in life can be good or evil, depending on what, with free will, we do with them. Speech can bless or curse. Money can save or destroy. Science can heal or kill. Even nature can work against you: fire can warm or burn, water can sustain life or flood it away.)
REB произвел мощную проповедь, подчеркивающую двойную природу элементов жизни и роль свободной воли в определении их влияния. Он подчеркнул, что те же инструменты или аспекты могут привести к совершенно разным результатам, основанным исключительно на нашем выборе. Например, речь обладает потенциалом, чтобы либо поднять поднятие других, либо нанести вред, в то время как деньги могут быть источником спасения или опустошения, демонстрируя, как намерение наших действий формирует их мораль.
Идея распространяется и на другие области, где наука может способствовать исцелению или может также иметь разрушительные последствия. Даже природные силы, такие как огонь и вода, могут как поддерживать, так и угрожать жизни, усиливая идею о том, что в жизни-это обоюдоострый меч. Эта перспектива поощряет размышления о наших обязанностях в владении власти, которая поставляется со свободной волей.