-Если писатель боится, не правильно утверждать, что он писатель. Я вернулся к речи, поэтому я сказал: - Есть ограничения ... типы внутреннего мониторинга. - И мужественность? Он должен отказаться! Я думал о том, что следует сказать, но он предшествовал мне, сказав: - Вы скажете жизнь ... Жизнь ... Дети ?? Я думаю, что это реальная проблема .. - Отлично .. мы приветствовали ... так что он не имеет права атаковать стойку такси ... и он должен носить платье, завесу и высокие каблуки и сказать, что я один раз ..!
(-If the writer is afraid, it is not correct to claim that he is a writer. I went back to the speech, so I said: - There are limits ... types of internal monitoring. - And masculinity? He must refuse! I thought about what should be said, but he preceded me, saying: - You will say life ... living ... children ?? I think it is real concerns .. - Great .. We greeted .. So he does not have the right to attack the taxi counter .. and he must wear a dress, a veil and a high heels and say I am once ..!)
Текст отражает разговор о сложностях идентичности, страха и выражения в контексте письма и мужественности. Это подчеркивает идею, что настоящий писатель должен противостоять их страхам, предполагая, что избегание уязвимости подрывает их подлинность. Затем дискуссия переходит к социальным нормам, касающимся мужественности, что приводит к вопросам о том, как мужчины выражают свои эмоции и проблемы, особенно в отношении жизни и семьи.
упоминание о приличине к традиционным гендерным ролям, таким как ношение платья или завесы, подчеркивает жесткие ожидания, возложенные на мужчин, и абсурда этих норм, когда они рассматриваются через призму личной истины. Эта критика предлагает читателям изучить, как общественное давление может подавить творчество и подлинное выражение, в конечном итоге призывая к переоценке того, что значит быть писателем и человеком в современном мире.
.