Мы, американцы, кажется, все знаем о последних двадцати четырех часов, но очень мало из последних шестидесяти веков или за последние шестьдесят.
(We Americans seem to know everything about the last twenty-four hours but very little of the last sixty centuries or the last sixty years.4)
В «Знакомство себя» Нила Постмана он критикует состояние американского дискурса, подчеркивая тенденцию к тенденции, когда современное общество сосредоточено преимущественно на немедленные события, а не на историческую перспективу. Он утверждает, что, хотя люди завалены информацией о недавних событиях, их понимание значительных исторических контекстов веков или даже десятилетий назад удивительно ограничено. Этот дисбаланс в знаниях может привести к мелкому пониманию важных социальных и политических вопросов.
Почтальон подчеркивает опасность этой озабоченности настоящим, предполагая, что она способствует культуре, больше заинтересованной в развлечениях, чем в серьезных публичных дискурсах. Его утверждение отражает более широкую обеспокоенность тем, что без основания в истории гражданам может не хватать критического мышления, необходимого для осмысленного взаимодействия с текущими событиями, что приводит к опасному циклу невежества и отказа от демократического процесса.
