Han bor ensam i fullständig isolering, utövar inte kärlek eller äktenskap och har ingen rätt att uttrycka sig. Innerst inne är han förödmjukande, sluter av raseri och drömmer om revolution. Så nedsänkt i absurditet att han hittade lösningen på sina tidigare motsägelser. Det var han som förde honom ur sin plåga tvekan mellan tro och ateism, mellan demokrati och absolutism, mellan marxismen och kapitalismen. Det var han som räddade honom från de tomma templen, men han gav honom en ny sjukdom, sjukdomen av tomhet och skräck
(He lives alone in complete isolation, does not practice love or marriage, and has no right to express himself. Deep down, he is in humiliation, seething with rage, and dreaming of revolution. So immersed in absurdity that he found the solution to his past contradictions. It was he who brought him out of his tormenting hesitation between faith and atheism, between democracy and absolutism, between Marxism and capitalism. It was he who saved him from the empty temples, but he gave him a new disease, the disease of emptiness and terror)
(He lives alone in complete isolation, does not practice love or marriage, and has no right to express himself. Deep down, he is in humiliation, seething with rage, and dreaming of revolution. So immersed in absurdity that he found the solution to his past contradictions. It was he who brought him out of his tormenting hesitation between faith and atheism, between democracy and absolutism, between Marxism and capitalism. It was he who saved him from the empty temples, but he gave him a new disease, the disease of emptiness and terror)
(0
Recensioner)
Huvudpersonen lever ett liv med ensamhet, fristående från kärlek eller kamratskap och känner sig avskalad av sin förmåga att uttrycka sina tankar. Under denna isolering kämpar han med djupt sittande ilska och drömmar om samhälleliga omvälvning. Hans existens är höljd i absurditet, vilket leder till att han konfronterar och löser konflikterna som har plågat honom, inklusive de som är relaterade till tro och politiska ideologier.
Denna resa bort från sitt ångestade förflutna kommer till en kostnad, när han övergår från en uppsättning existensiella dilemma till en annan. Medan han finner befrielse från traditionella övertygelser och institutioner, blir han drabbad av en ny känsla av tomhet och rädsla. Mahfouz fångar kampen för en man som brottas med sin identitet mitt i en värld av motsägelser och belyser den komplexa naturen av frihet och de bördor som den kan innebära.
Kategorier
Book
Author
Votes
0
0
Page views
326
326
Uppdatera
januari 24, 2025
januari 24, 2025
Rapportera
Rapportera ett problem
Rapportera ett problem
Rate the Quote
Lägg till kommentar och recension
Användarrecensioner
Baserat på 0 recensioner
Inga recensioner har lagts till ännu.
Kommentarer kommer inte att godkännas för att publiceras om de är SPAM, kränkande, off-topic, använder svordomar, innehåller en personlig attack eller främjar hat av något slag.
Se mer »
Other quotes in Satan is preaching
Se mer »
Other quotes in bok citat
Se mer »
Popular quotes
Taffy. Han tänker på Taffy. Han tror att det skulle ta ut tänderna nu, men han skulle äta det hur som helst, om det innebar att äta det med henne.
Mitch Albom
Alla våra mänskliga ansträngningar är så, reflekterade hon, och det är bara för att vi är för okunniga för att inse det, eller är för glömsk att komma ihåg det, att vi har förtroende för att bygga något som är tänkt att hålla.
Alexander McCall Smith
Värdet på pengar är subjektivt, beroende på ålder. Vid en ålder multiplicerar man den faktiska summan med 145 000, vilket gör att ett pund verkar vara 145 000 pund till en åring. Vid sju - Berties ålder - multiplikatorn är 24, så att fem kilo verkar vara 120 pund. Vid tjugofyra ålder är fem kilo fem kilo; Vid fyrtiofem är det uppdelat med 5, så att det verkar som ett pund och ett pund verkar som tjugo pence. {Alla siffror med tillstånd av Scottish Government Advice Broschyr: Hantera dina pengar.}
Alexander McCall Smith
I själva verket vet ingen av oss hur han någonsin lyckats få sin LLB i första hand. Kanske sätter de laggrader i Cornflakes -lådor i dag.
Alexander McCall Smith
Den röda lejonet var en fyra-ale bar med en handfull lågbrowed söner av slit som såg ut som om de kanske var relaterade till varandra på sätt som rynkade på av Gamla testamentet.
Sebastian Faulks
Se, om du säger att vetenskapen så småningom kommer att bevisa att det inte finns någon Gud, så måste jag skilja på det. Oavsett hur liten de tar tillbaka den, till en grodyngel, till en atom, finns det alltid något de inte kan förklara, något som skapade allt i slutet av sökandet.
Och oavsett hur långt de försöker gå åt andra hållet – att förlänga livet, leka med generna, klona det här, klona det, leva till etthundrafemtio – någon gång är livet över. Och vad händer sedan? När livet tar slut?
Jag ryckte på axlarna.
Ser du?
Han lutade sig tillbaka. Han log.
När du kommer till slutet, det är där Gud börjar.
Mitch Albom
Små städer är som metronomer; Med den minsta flickan förändras takten.
Mitch Albom
Du säger att du borde ha dött istället för mig. Men under min tid på jorden dog människor istället för mig också. Det händer varje dag. När blixten slår ner en minut efter att du är borta, eller ett flygplan kraschar som du kan ha varit på. När din kollega blir sjuk och du inte. Vi tror att sådana saker är slumpmässiga. Men det finns en balans i det hela. En vissnar, en annan växer. Födelse och död är en del av en helhet.
Mitch Albom
Vi får så många liv mellan födelse och död. Ett liv att vara barn. Ett liv att åldras. Ett liv att vandra, att bosätta sig, bli kär, förälder, att testa vårt löfte, att förverkliga vår dödlighet-i vissa lyckliga fall, att göra något efter det förverkligandet.
Mitch Albom
Men en bläckborste, tycker hon, är en skelettnyckel för en fånges sinne.
David Mitchell