Och Gud var här ändå, innan missionärerna kom. Vi kallade honom med ett annat namn, och han bodde inte på judarnas plats; Han bodde här i Afrika, i klipporna, på himlen, på platser där vi visste att han gillade att vara.
(And God was here anyway, before the missionaries came. We called him by a different name, then, and he did not live over at the Jews' place; he lived here in Africa, in the rocks, in the sky, in places where we knew he liked to be.)
Citatet betonar idén att Guds närvaro inte är begränsad till en kultur eller namn. Det antyder att spiritualitet fanns i Afrika långt före missionärernas ankomst, vilket återspeglar en djupt rotad anslutning till landet och dess element. Hänvisningen till Gud bor "i klipporna, på himlen" indikerar ett trossystem som i sig är en del av det afrikanska landskapet och kulturen.
Detta perspektiv inbjuder till reflektion över de olika tolkningarna av gudomlighet över kulturer, vilket tyder på att Gud kan förstås i olika former. Uttalandet utmanar uppfattningen att religion enbart är en produkt av externt inflytande och belyser den unika andliga identiteten som samhällen har, formade av deras erfarenheter och miljö.