Och du tror att resa utomlands kommer att ge dig denna kunskap du längtar efter? Jag tror att det kommer att bidra till min förståelse av världen, av människor. Mer än att säga, den gamla damen som har bott i samma hus hela sitt liv, som har bärt barn både levande och döda? Som tenderar hennes jord; Vem ser solen skina och regnet faller över landet, vintern, våren, sommaren och hösten? Vad kan du säga till idén att vi alla har en kapacitet för visdom, precis som en kanna har plats för en begränsad mängd vattenpolning mer vatten i kannan ökar inte den kapaciteten.
(And you think journeying abroad will give you this knowledge you crave?I think it will contribute to my understanding of the world, of people.More so than say, the old lady who has lived in the same house her entire life, who has borne children both alive and dead? Who tends her soil; who sees the sun shine and the rain fall over the land, winter, spring, summer and autumn? What might you say to the idea that we all have a capacity for wisdom, just as a jug has room for a finite amount of water-pouring more water in the jug doesn't increase that capacity.)
Dialogen återspeglar en spänning mellan önskan om kunskap genom resor och den visdom som erhållits från att leva ett liv som är förankrat på ett ställe. Talaren hävdar att medan resor kan förbättra förståelsen för världen, är insikten som erhållits från den gamla kvinnans upplevelser av liv och natur lika djupa. Hennes liv, präglat av cykler av glädje och sorg, erbjuder ett djup av kunskap om att en övergående upplevelse kanske inte matchar.
Denna synvinkel väcker en viktig diskussion om visdomens natur. Det antyder att visdom inte enbart är beroende av upplevelser eller förändringar i miljön utan också är förankrad i djupet i livsupplevelser och kopplingar till ens omgivning. Precis som en kanna har en gräns för hur mycket den kan hålla, kan vår kapacitet för visdom definieras av rikedomen i våra upplevelser snarare än mängden av dem.