Jag spottade på den kristna guden. När den vita guden anlände med spanjorerna tog indianerna ner frukt och corncakes och choklad. Den vita kristna guden fortsatte med att skära av händerna. Han var inte ansvarig för de kristna erövringarna? Ja, det var han. Varje gud ansvarar för sina dyrkare.
(I spit on the Christian God. When the White God arrived with the Spaniards, the Indians brought down fruit and corncakes and chocolate. The White Christian God proceeded to cut their hands off. He was not responsible for the Christian conquistadors? Yes, he was. Any God is responsible for his worshippers.)
Citatet återspeglar djup förargelse gentemot den kristna guden och fördömer det våld som ursprungsbefolkningen tillfördes av spanska erövringar. Talaren belyser ett historiskt perspektiv där den kristna Guden i stället för medkänsla var förknippad med brutalitet. Det utmanar uppfattningen att gudomliga figurer är undantagna från deras följares handlingar och hävdar istället att varje gudom har ansvar för de gärningar som begås i deras namn.
Detta påstående ställer kritiska frågor om skärningspunkten mellan tro och moral, vilket tyder på att gudomlig godkännande inte kan befria individer från sina våldsamma handlingar. Genom att åberopa bilderna av gåvor som erbjuds av ursprungsbefolkningen kontrasterar talaren deras generositet med kolonisatorernas destruktiva natur, vilket markerar en skarp klyftan mellan det heliga och det profane i samband med kolonialism.