Piga i limefärgade trosor ... hon hade ett vanligt brett ansikte och var den mest dygdiga kvinnan som levde: hon lade för alla, oavsett ras, trosbekännelse, färg eller plats för nationellt ursprung, donerade sig själv som en handling av gästfrihet, och fördrivande inte ens för tillfället det skulle ta för att kassera tyget eller broom eller damm mop hon klamrade på den tid hon grep. Hennes lockelse härstammade från hennes tillgänglighet; Liksom Mt. Everest var hon där, och männen klättrade på toppen av henne varje gång de kände lusten.
(The maid in the lime-color panties... She had a plain broad face and was the most virtuous woman alive: she laid for EVERYBODY, regardless of race, creed, color or place of national origin, donating herself sociably as an act of hospitality, procrastinating not even for the moment it might take to discard the cloth or broom or dust mop she was clutching at the time she was grabbed. Her allure stemmed from her accessibility; like Mt. Everest, she was there, and the men climbed on top of her each time they felt the urge.)
Citatet beskriver en piga som kännetecknas av hennes breda ansikte och hennes antagna dygd. Trots denna dygd engagerar hon sig i sexuella relationer med alla som söker henne och illustrerar en slags samhällstjänst genom hennes handlingar. Hennes villighet att lätt rymma andra, oavsett bakgrund, står i kontrast till traditionella uppfattningar om dygd, vilket tyder på en okonventionell syn på gästfrihet och moral.
Denna skildring belyser också en bredare kommentar till mänskliga önskningar och sociala interaktioner. Hemskans lockelse ligger i hennes ständiga tillgänglighet och symboliserar hur vissa individer blir föremål för lust på grund av deras tillgänglighet. Hellers skildring väcker frågor om arten av dygd och lust och presenterar ett provocerande tag på intimitet och relationer inom den kaotiska världen av "catch-22."