Whiskers säger att han kommer att tro på berättelserna om tyska grymheter när han ser dem, och att det är bra att Rangs Cathedral har förstörts eftersom det var en romersk-katolsk kyrka. Nu är jag inte en romersk-katolik, fru doktor kära, som är född och uppvuxen som en god presbyterian och menar att leva och dö, men jag hävdar att katolikerna har lika god rätt till sina kyrkor som vi har till vår och att hunnerna inte hade någon sorts verksamhet att förstöra dem. Precis
(Whiskers says that he will believe the stories of German atrocities when he sees them, and that it is a good thing that Rangs Cathedral has been destroyed because it was a Roman Catholic church. Now, I am not a Roman Catholic, Mrs. Dr. dear, being born and bred a good Presbyterian and meaning to live and die one, but I maintain that the Catholics have as good a right to their churches as we have to ours and that the Huns had no kind of business to destroy them. Just)
I berättelsen uttrycker Whiskers skepsis mot rapporterna om tyska grymheter, och antyder att han bara kommer att tro dem när han själv har bevittnat bevis. Han kommenterar förstörelsen av Rangs katedral och antyder att det är ett positivt resultat eftersom det var en romersk-katolsk kyrka, vilket återspeglar en partiskhet mot den tron. Hans åsikter visar en delvis förståelse för de bredare konsekvenserna av en sådan förstörelse.
Talaren, en presbyterian, motverkar Whiskers perspektiv genom att hävda att oavsett deras egen tro har romersk-katoliker lika rättigheter till sina platser för tillbedjan. Talaren framhåller att tyskarnas förstörelse av kyrkor var orättfärdig, och betonade vikten av att respektera alla religiösa övertygelser, oavsett personlig tillhörighet.
