Kendisine Tanrı ile korkmuş bir ilişkinin sembolü olan perdesinin, şimdi bir güç aracı haline geldiği ve onları giyen kadınları siyasi işaretlere ve sembollere dönüştürdüğü gerçeğine kızdı.
(She resented the fact that her veil, which to her was a symbol of scared relationship to god, had now become an instrument of power, turning the women who wore them into political signs and symbols.)
"Tahran'daki Lolita'yı okumak", Azar Nafisi, başlangıçta Tanrı ile manevi bağlantısının bir temsili olan perdesinin bir siyasi ifade aracına nasıl dönüştürüldüğüne dair hoşnutsuzluğunu ifade ediyor. İlahi olanla olan ilişkisinin özünün, toplumundaki perdenin giyilmesiyle bağlantılı sosyal ve politik çıkarımlarla gölgede kaldığını düşünüyor.
Bu değişim, kadınları sadece politik bir bağlamda sembollere dönüştürür ve perdenin bir zamanlar Nafisi için tuttuğu kişisel önemi ve kutsallığı ortadan kaldırır. Özel bir inanç amblemi olmak yerine, şimdi daha geniş siyasi ideolojileri göstermeye hizmet ediyor, bu da orijinal anlamını besleyenler arasında kızgınlık duygularına yol açıyor.