{Önceki anekdotta} karşılaşmasının en önemli sonucu, bilginin dünyanın yuvarlaklığını şaşırtıcı bir şekilde keşfetmesidir. . . Yabancının varlığı, dünyanın yuvarlaklığı ile gelecekteki değişiklikler ve ayaklanmalar arasındaki bağlantıyı içgüdüsel olarak fark ederek, nihayet, evet, dünya yuvarlak, kadınlar düşünmeye başlayacak ve düşünmeye başlar başlamaz utanmaz olacaklar.
(The most important result of the encounter {in the preceding anecdote} is the scholar's startling discovery of the roundness of the earth . . . Instinctively realizing the connection between the foreigner's presence, the roundness of the earth, and future changes and upheavals, he finally announces, Yes, the earth is round, the women will start to think, and as soon as they begin to think, they will become shameless.)
Tarif edilen karşılaşma, bilgin tarafından dünyanın şekli konusunda derin bir farkındalığa yol açar. Bir uyanış anını sembolize eder, bu yeni anlayışın, özellikle kadınlar arasında, toplum içindeki düşünce ve davranışlarda önemli değişiklikleri tetikleyeceğini düşündürmektedir. Bilgin'in Dünya'nın yuvarlaklığına ilişkin içgörü, bilginin bireyleri güçlendirebileceği ve geleneksel perspektifleri değiştirebileceği daha geniş bir değişime işaret ediyor.
Bu dönüşüm, kadınların entelektüel uyanışı için bir katalizör olarak görülür, onları bağımsızlık ve cesurluk durumuna doğru hareket ettirir. Bilginin beyanı, yeni fikirlerin kabulü ile toplumsal normlarda ortaya çıkan değişim arasında bir bağlantı anlamına gelir, bu da kadınlar bağımsız düşünmeye başladıkça, mevcut sınırlara ve sözleşmelere meydan okuyacaklarını ve daha özgür bir sosyal manzaraya yol açacaklarını düşündürmektedir.