Trong bài viết của mình, Bogen đã kết luận: Tôi tin rằng {với Wigan} rằng mỗi chúng ta đều có hai tâm trí trong một người. Có một loạt các chi tiết để được sắp xếp trong trường hợp này. Nhưng cuối cùng chúng ta phải đối đầu trực tiếp với sự kháng cự chính với quan điểm của Wigan: đó là cảm giác chủ quan được sở hữu bởi mỗi chúng ta rằng chúng ta là một. Sự kết án bên trong của sự đồng nhất là một ý kiến ấp ủ nhất của người phương Tây. . . .
(In his article, Bogen concluded: I believe {with Wigan} that each of us has two minds in one person. There is a host of detail to be marshaled in this case. But we must eventually confront directly the principal resistance to the Wigan view: that is, the subjective feeling possessed by each of us that we are One. This inner conviction of Oneness is a most cherished opinion of Western Man. . . .)
Trong bài viết của mình, Bogen ủng hộ lý thuyết của Wigan rằng các cá nhân sở hữu hai tâm trí riêng biệt trong một bản sắc. Khái niệm này thách thức nhận thức chung của nhiều người, đặc biệt là trong văn hóa phương Tây, rằng chúng ta về cơ bản là những sinh vật số ít. Khái niệm về việc "một" ăn sâu vào kinh nghiệm chủ quan của chúng tôi, khiến cho việc chấp nhận ý tưởng về một tâm trí kép. Bogen nhấn mạnh tầm quan trọng của việc giải quyết sức đề kháng này đối với khái niệm đối ngẫu trong khi thừa nhận sự phức tạp của cuộc thảo luận xung quanh nó.
Ý tưởng về tâm trí kép đặt ra những câu hỏi quan trọng về ý thức và bản sắc. Trong khi nhiều người nắm lấy cảm giác đồng nhất, Bogen lập luận rằng việc thừa nhận sự tồn tại của nhiều khía cạnh trong chính chúng ta có thể cung cấp những hiểu biết có giá trị về hành vi và tâm lý của con người. Việc khám phá bản thân này có thể giúp điều hòa các cuộc xung đột nội bộ của chúng ta và dẫn đến sự hiểu biết sâu sắc hơn về bản chất con người, theo đề xuất của Dick trong "Một máy quét tối tăm."