Họ chỉ có thể sống ở đây trong Công viên kỷ Jura. Họ không tự do chút nào. Họ thực chất là tù nhân của chúng tôi.
(They can only live here in Jurassic Park. They are not free at all. They are essentially our prisoners.)
Trong "Công viên kỷ Jura" của Michael Crichton, khái niệm tự do được khám phá qua cuộc sống của những con khủng long có trong công viên. Mặc dù được đưa trở lại cuộc sống và tồn tại trong một môi trường dường như tươi tốt, cuối cùng họ là tù nhân của sự đổi mới và kiểm soát của con người. Sự tồn tại của họ hoàn toàn phụ thuộc vào các lựa chọn công nghệ và quản lý được thực hiện bởi những người sáng tạo của công viên, minh họa một sự trớ trêu rõ ràng trong sáng tạo của họ. Trích dẫn này gói gọn chủ đề cơ bản về điều kiện nuôi nhốt so với tự do. Những con khủng long có thể đi lang thang trong công viên, nhưng chúng bị hạn chế bởi những ranh giới được đặt ra bởi những kẻ bắt giữ con người của họ. Sự thiếu tự do thực sự này đặt ra những câu hỏi đạo đức về trách nhiệm của những người sở hữu sức mạnh để thao túng cuộc sống và hậu quả của hành động của họ đối với các sinh vật mà họ tạo ra.
Trong "Công viên kỷ Jura" của Michael Crichton, khái niệm tự do được khám phá qua cuộc sống của những con khủng long có trong công viên. Mặc dù được đưa trở lại cuộc sống và tồn tại trong một môi trường dường như tươi tốt, cuối cùng họ là tù nhân của sự đổi mới và kiểm soát của con người. Sự tồn tại của họ hoàn toàn phụ thuộc vào các lựa chọn công nghệ và quản lý được thực hiện bởi những người sáng tạo của công viên, minh họa một sự trớ trêu rõ ràng trong sáng tạo của họ.
Trích dẫn này gói gọn chủ đề cơ bản về điều kiện nuôi nhốt so với tự do. Những con khủng long có thể đi lang thang trong công viên, nhưng chúng bị hạn chế bởi những ranh giới được đặt ra bởi những kẻ bắt giữ con người của họ. Sự thiếu tự do thực sự này đặt ra những câu hỏi đạo đức về trách nhiệm của những người sở hữu sức mạnh để thao túng cuộc sống và hậu quả của hành động của họ đối với các sinh vật mà họ tạo ra.