Tolkien coi câu chuyện của Beren và Tinuviel là 'ví dụ đầu tiên về động cơ {trở nên chiếm ưu thế trong hobbit} rằng các chính sách vĩ đại của lịch sử thế giới, "các bánh xe của thế giới", thường không phải bởi các lãnh chúa và thống đốc, thậm chí là các vị thần, mà là những người dường như không được biết đến. Một thế giới quan như vậy là vốn có trong ý tưởng cổ tích {và Christian} về kết thúc có hậu, trong đó những người bị từ chối được khôi phục lại cho niềm vui; Nhưng có lẽ Tolkien cũng bị tấn công bởi cách nó đã được đưa ra trong cuộc chiến vĩ đại, khi những người bình thường bước ra khỏi cuộc sống bình thường để mang số phận của các quốc gia.
(Tolkien came to regard the tale of Beren and Tinuviel as 'the first example of the motive {to become dominant in Hobbits} that the great policies of world history, "the wheels of the world", are often turned not by the Lords and Governors, even gods, but by the seemingly unknown and weak'. Such a worldview is inherent in the fairy-tale {and Christian} idea of the happy ending in which the dispossessed are restored to joy; but perhaps Tolkien was also struck by the way it had been borne out in the Great War, when ordinary people stepped out of ordinary lives to carry the fate of nations.)
Tolkien đã xem câu chuyện về Beren và Tinuviel như một nguyên mẫu cho một chủ đề định kỳ trong tác phẩm của mình, đặc biệt là trong bối cảnh Hobbits. Ông tin rằng những thay đổi đáng kể trong lịch sử thường phát sinh từ hành động của những người dường như không đáng kể và bất lực, hơn là từ những người cai trị mạnh mẽ hay thiêng liêng. Quan điểm này phản ánh một câu chuyện cổ tích sâu sắc hơn và niềm tin Kitô giáo vào những kết thúc có hậu, nơi những người bị áp bức lấy lại niềm vui và vị trí chính đáng của họ.
Ý tưởng này đặc biệt cộng hưởng đối với Tolkien, đặc biệt là sau khi chứng kiến cuộc chiến vĩ đại, nơi các cá nhân bình thường đóng vai trò then chốt trong việc định hình các sự kiện toàn cầu. Những trải nghiệm như vậy có thể đã ảnh hưởng đến niềm tin của anh ta rằng ngay cả những người có vẻ yếu có thể ảnh hưởng sâu sắc đến quá trình lịch sử, củng cố quan niệm rằng chủ nghĩa anh hùng thường được tìm thấy trong các nhân vật khiêm tốn nhất.