从我记事起,宗教就像脱衣舞一样,一直是暗示力量的展示。就像童贞女诞生一样,它常常支持完美的欺骗。
(For as long as I care to remember, religion, like the striptease, has always been a display of the power of suggestion. Like the Virgin Birth, it has all too often supported an immaculate deception.)
这句话批判性地审视了宗教的本质,将其比作一种依赖心理影响而不是具体证据的娱乐形式。宗教和脱衣舞之间的类比意味着,两者都是旨在吸引和操纵感知的表演,揭示植根于暗示和幻觉的潜在动机。对童贞女诞生的提及强调了宗教教条的一个特定元素,表明这种信仰可能有助于维护通过欺骗来培养信仰的总体叙述。这种观点鼓励对宗教主张持怀疑态度,邀请读者考虑信仰体系可能如何依靠暗示的力量而不是事实真相来运作。它提出了关于宗教机构在塑造观念方面的作用以及它们的功能是否超越单纯的精神指导而包括操纵和欺骗的问题。尽管有些人可能将这种观点视为轻蔑或不敬,但它仍然挑战我们批判性地分析宗教教义对个人和社会层面的动机和影响。从本质上讲,这句话促使人们反思信仰的本质、宗教内的说服机制,以及洞察力在根植于传统和权威的精神教义中的重要性。