如今,我们似乎有一种强迫症,埋葬时间胶囊,以便让生活在下个世纪左右的人们了解我们是什么样的。

如今,我们似乎有一种强迫症,埋葬时间胶囊,以便让生活在下个世纪左右的人们了解我们是什么样的。


(We seem to have a compulsion these days to bury time capsules in order to give those people living in the next century or so some idea of what we are like.)

📖 Alfred Hitchcock

🌍 英语

🎂 August 13, 1899  –  ⚰️ April 29, 1980
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这句话深思熟虑地强调了人类行为的一个迷人的方面——为子孙后代保留我们存在的时刻的愿望。埋藏时间胶囊的行为反映了一种跨越时间界限进行交流的内在愿望,为我们的后人提供我们文化、思想和生活方式的快照。这既是一种自我表达的形式,也是一种希望的行为,假设未来的居民会发现我们留下的东西的价值。这种概括当下的冲动有多种目的:它可以是庆祝成就、记录日常生活的一种方式,甚至是希望用我们的理想和理解影响未来社会。有趣的是,随着技术的进步,保存方法也在不断发展——曾经简单的物理容器变成了数字数据或其他复杂的介质。尽管如此,核心动机仍然是一致的:渴望不被遗忘或为正在进行的人类故事做出贡献。从存在主义的角度来看,这种姿态强调了我们对时间性的认识以及我们在变化中寻找连续性的努力。它还促使我们考虑我们希望留下什么遗产。我们是否只关注物质财富,还是旨在分享我们的哲学、价值观和希望的见解?最终,埋葬时间胶囊的行为证明了我们对持久事物的希望——相信我们的生活以某种形式,将超越我们转瞬即逝的存在产生共鸣。

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七月 28, 2025

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