من خلال الأدب فقط يمكن للمرء أن يضع نفسه في أحذية شخص آخر وفهم الجوانب المختلفة والمتناقضة والامتناع عن أن يصبح بلا رحمة للغاية. خارج مجال الأدب يتم الكشف عن جانب واحد فقط من الأفراد. ولكن إذا فهمت أبعادها المختلفة ، فلا يمكنك قتلها بسهولة. . .
(It is only through literature that one can put oneself in someone else's shoes and understand the other's different and contradictory sides and refrain from becoming too ruthless. Outside the sphere of literature only one aspect of individuals is revealed. But if you understand their different dimensions you cannot easily murder them. . .)
في مذكراتها ، "قراءة لوليتا في طهران" ، تؤكد آزار نافيسي على القوة التحويلية للأدب ، مما يشير إلى أنها تمكن القراء من التعاطف مع الآخرين من خلال استكشاف تعقيداتهم. من خلال الانخراط مع مختلف الأعمال الأدبية ، يكتسب المرء نظرة ثاقبة على جوانب مختلفة من التجربة الإنسانية ، مما يعزز التعاطف والتفاهم تجاه الآخرين. تتيح هذه النظرة الشاملة للأفراد للقراء تقدير تناقضاتهم بدلاً من مشاهدتها من خلال عدسة فريدة.
يجادل نافيسي بأنه بدون أدب ، غالبًا ما يرى الناس جانبًا واحدًا فقط من الفرد ، مما يؤدي إلى حكم أكثر قسوة وبسيطة. إنها تعتقد أن هذا الفهم الأعمق المكتسب من خلال القراءة يمكن أن يمنع المرء من ارتكاب أعمال العنف ضد الآخرين من خلال الاعتراف بطبيعته متعددة الأوجه. وبالتالي ، تصبح المشاركة الأدبية أداة حيوية لزراعة التعاطف والحد من العداء في المجتمع.