لكن السحر يأتي من قوة الخير ، من هذه القوة التي تخبرنا أننا لا نحتاج إلى الخضوع للحدود والقيود التي يفرضها علينا السيد ديستين ، كما يدعاه نابوكوف.
(But the magic comes from the power of good, from this force which tells us that we do not need to submit to the limits and restrictions imposed on us by Mr. Destin, as Nabokov calls him.)
في "قراءة لوليتا في طهران" ، يعكس عزار نافيسي القوة التحويلية للأدب في مواجهة الاضطهاد المجتمعي. وتؤكد أن السحر الحقيقي للأدب ينشأ من الخير المتأصل الذي يجسده ، مما يدفع الأفراد إلى مقاومة القيود التي وضعتها عليهم شخصيات استبدادية ، يشار إليها باسم السيد ديستين في روايتها.
من خلال مذكراتها ، تبرز نافيسي كيف يعمل الأدب كمصدر للتمكين ، وإلهام القراء لتحدي الوضع الراهن ومتابعة هوياتهم الخاصة. يصبح فعل الانخراط في الأعمال الأدبية شكلاً من أشكال التمرد ضد القيود التي يفرضها المجتمع ، مما يوضح التأثير العميق لرواية القصص على الحرية الشخصية والإبداع.