كان هناك شيء ، سواء في الخيال أو في حياته {Nabokov} ، نربطه غريزيًا ومسكه ، إمكانية حرية لا حدود لها عندما يتم أخذ جميع الخيارات.
(There was something, both in fiction and in his life {Nabokov}, that we instinctively related to and grasped, the possibility of a boundless freedom when all options are taken away.I could invent violin or be devoured by the void.)
في "قراءة لوليتا في طهران" ، ينعكس آزار نافيسي على العلاقة المعقدة بين الخيال والحرية الشخصية ، وذلك باستخدام أعمال فلاديمير نابوكوف لتوضيح هذا الموضوع. وتشير إلى أن حياة نابوكوف وكتابته تنقل شعورًا بالإمكانات غير المحدودة ، حتى وسط قيود. يتردد هذا الصدد مع القراء الذين يدركون أنه يمكن العثور على الحرية الحقيقية عندما تبدو الخيارات محدودة ، مما يؤدي إلى تقدير أعمق للاستكشاف الأدبي.
يؤكد Nafisi على قوة الأدب لإلغاء تأمين الاحتمالات ونقل المرونة في مواجهة الشدائد. من خلال التعامل مع أفكار نابوكوف حول الاختيار والإبداع ، تقترح أنه يمكن للمرء إما إنشاء طريق خاص به - مثل اختراع الكمان - أو الخضوع لتفريغ اليأس. هذا الازدواج يجسد جوهر الكفاح من أجل الحرية من خلال الفن والتعبير الشخصي.