Joseph Heller diskutuje o povaze lidské reakce na pobouření a tragédii a poznamenává, že některé události vyvolávají silnější pocity než jiné. Přemýšlí o schopnosti lidstva přizpůsobit se, což naznačuje, že hrůzy, které nás dnes šokují, se zítra často zmizí v přijetí. Heller používá příklad smrti Sokrates a zdůrazňuje, že to významně neovlivnilo historii Atén; Spíše to zvýšilo svou pověst, což naznačuje, že příběhy obklopující události jsou vlivnější než samotné události.

Heller navíc zdůrazňuje myšlenku, že historické události nemusí poskytovat praktické lekce pro budoucnost. Citováním Henryho Forda jako „historie je bunk“, zdůrazňuje skepticismus vůči hodnotě historických znalostí. Heller varuje před iluzí, že se můžeme naučit smysluplné lekce z minulosti, což naznačuje, že literatura a příběhy vytvořené o událostech nesou větší váhu než samotné historické události, což dále zpochybňuje užitečnost historie při utváření budoucích akcí a perspektiv.