En nuestras horas más oscuras podemos encontrar consuelo en el antiguo eslogan del movimiento de resistencia, declarando que no nos moveremos. Pero necesitamos terminar esa oración. Se movió de donde? ¿Estamos anclando lo mejor que hemos creído, a lo largo de nuestra historia, o simplemente a un nuevo modo enojado de autoconservación? El terreno moral estadounidense no puede ser una montaña aislada de la que nos negamos a aprender cualquier cosa para protegernos de las pérdidas monstruosas.
(In our darkest hours we may find comfort in the age-old slogan from the resistance movement, declaring that we shall not be moved. But we need to finish that sentence. Moved from where? Are we anchoring to the best of what we've believed in, throughout our history, or merely to an angry new mode of self-preservation? The American moral high ground can't possibly be an isolated mountaintop from which we refuse to learn anything at all to protect ourselves from monstrous losses.)
En tiempos desafiantes, las personas a menudo se aferran al mantra resistente de los movimientos de resistencia pasados, afirmando su determinación de permanecer firmes. Sin embargo, se hace esencial examinar la base de esta resolución. Uno debe preguntarse si este compromiso está enraizado en los ideales positivos de nuestra historia o simplemente una postura reaccionaria impulsada por el miedo y la ira. La verdadera fuerza no radica en la adherencia rígida a la creencia sino en la capacidad de adaptarse y crecer a partir de las lecciones aprendidas.
La noción de superioridad moral estadounidense no es una excusa para aislarse de las realidades del cambio y la comprensión. Si seguimos siendo inflexibles ante la adversidad, corremos el riesgo de perder de vista los principios éticos que una vez nos guiaron. En lugar de permitir que el miedo dicte nuestros instintos de supervivencia, debemos comprometernos con las complejidades de nuestras experiencias para emerger más iluminados y unificados.