En París, las explicaciones vienen en una secuencia predecible, sin importar lo que se explique. Primero viene la explicación en términos del individuo único y romántico, luego la explicación en términos de absolutos ideológicos, y luego la explicación en términos de inutilidad de toda explicación.
(In Paris explanations come in a predictable sequence, no matter what is being explained. First comes the explanation in terms of the unique, romantic individual, then the explanation in terms of ideological absolutes, and then the explanation in terms of the futility of all explanation.)
En "París a la luna", Adam Gopnik reflexiona sobre la forma en que las explicaciones en París tienden a seguir un patrón establecido. Inicialmente, cualquier situación se describe a través de la lente de los aspectos únicos y románticos de las personas involucradas. Este enfoque enfatiza historias personales y experiencias individuales que resuenan con el encanto de la ciudad.
Después de esto, las explicaciones cambian hacia conceptos ideológicos más amplios, aplicando un marco más abstracto a la comprensión de eventos o comportamientos. Finalmente, hay un giro hacia una perspectiva más nihilista, lo que sugiere que ninguna explicación realmente puede abarcar las complejidades de la vida, destacando en última instancia las limitaciones de la comprensión en el hermoso caos de París.