El Ejército y el Journal de la Marina etiquetaron las últimas redadas simplemente un capítulo más en el Volumen anterior, el resultado de alimentar y luchar alternativamente a las tribus. Vamos a ellos con la cara de Janus. Una de nuestras manos sostiene el rifle y el otro la tubería de paz, y nos alejamos con ambos instrumentos al mismo tiempo. La principal consecuencia es un gran humo, y termina.
(The Army and Navy Journal labeled the latest raids simply one more chapter in the old volume, the result of alternately feeding and fighting the tribes. We go to them Janus-faced. One of our hands holds the rifle and the other the peace-pipe, and we blaze away with both instruments at the same time. The chief consequence is a great smoke-and there it ends.)
El Ejército y el Journal de la Armada describieron las incursiones recientes como una continuación de un patrón de larga data de relaciones ambiguas con tribus nativas, marcadas por un ciclo de agresión y apaciguamiento. La metáfora de ser "con cara de janus" implica que Estados Unidos aborda estas tribus con intenciones contradictorias, empleando simultáneamente la fuerza militar y ofreciendo paz. Esta dualidad conduce a resultados ineficaces, ya que resulta en confusión y tensiones en lugar de cualquier resolución duradera.
El autor Peter Cozzens, en "La tierra es llorando: la historia épica de las guerras indias para el oeste americano", captura esta compleja interacción, destacando cómo las señales mixtas del gobierno de los Estados Unidos contribuyen al conflicto en curso. Las imágenes de "gran humo" ilustran la inutilidad de estos esfuerzos, ya que ambas partes participan en un ciclo continuo de violencia y diplomacia sin progreso o comprensión significativa.