Hay historias sobre vampiros "buenos" como hay historias sobre la dama repugnante que, después de una abundante comida de caballo crudo y perro de caza y tal vez algún que otro cazador o arquero, seguida de una noche emocionante en los brazos de su caballero elegido, se convierte en la dama más amable y hermosa que el mundo haya visto jamás.
(There are stories about "good" vampires like there are stories about the loathly lady who, after a hearty meal of raw horse and hunting hound and maybe the odd huntsman or archer, followed by an exciting night in the arms of her chosen knight turns into the kindest and most beautiful lady the world has ever seen..)
En la literatura, hay narrativas que representan a los vampiros no sólo como criaturas temibles, sino también como personajes complejos capaces de hacer el bien. Estas historias a menudo reflejan el folclore tradicional, donde los personajes sufren profundas transformaciones, muy parecidas a la dama repugnante que, después de entregarse a placeres oscuros, revela su verdadero y hermoso yo. Esta yuxtaposición ilustra la noción de que las apariencias engañan y que la redención es posible, lo que sugiere que incluso seres a menudo vistos con desdén pueden poseer una nobleza oculta.
Esta idea desafía la representación convencional de los vampiros, lo que lleva a una exploración más rica de sus identidades. Como en el caso de la dama repugnante, que se convierte en el epítome de la bondad y la belleza después de experimentar los lados más oscuros de la vida, también se pueden reinventar los vampiros. La cita de McKinley destaca el potencial de transformación y la complejidad del personaje, enfatizando que cada entidad tiene la capacidad tanto para la oscuridad como para la luz, lo que refleja la naturaleza intrincada de la narración.
