Un monde dans lequel tout est à la mode est impossible à imaginer, car cela implique qu'il n'y aurait rien pour fournir un contraste. La raison pour laquelle lorsque vous placez deux choses côte à côte, l'un devient chic et l'autre ne fait pas est que c'est dans la nature du désir de choisir et de choisir absolument. C'est la leçon mythologique du grand choix parmi les beautés: ce sont toutes belles - ce sont des déesses et pourtant un homme doit choisir. Et quel était le nom du sélecteur? Paris. Est normal.
(A world in which everything is fashionable is impossible to imagine, because it implies that there would be nothing to provide a contrast. The reason that when you place any two things side by side, one becomes chic and the other does not is that it's in the nature of desire to choose, and to choose absolutely. That's the mythological lesson of the great choice among the beauties: They are all beautiful-they are goddesses-and yet a man must choose. And what was the chooser's name? Paris. C'est normal.)
Dans un monde où tout est considéré comme à la mode, le concept de mode lui-même perd son sens. Sans contrastes ni alternatives, il n'y aurait aucune base de comparaison, ce qui est essentiel pour le désir et le choix. Cela met en évidence la nature de la préférence humaine, car les individus se sentent souvent obligés de sélectionner une option plutôt qu'une autre, conduisant à l'émergence de tendances et de styles.
La référence de Gopnik au mythe de Paris, qui a dû choisir parmi les belles déesses, illustre la tension inhérente au désir. La beauté existe en abondance, mais l'acte de sélection rend certains choix plus attrayants que d'autres. Cette dynamique de choix sous-tend l'essence même de la mode et du style personnel, nous rappelant que le désir est à la fois subjectif et primordial pour définir ce qui est en vogue.