Rien. Cœur battant. La respiration et tous les processus somatiques, y compris toutes sortes de réponses autonomes contrôlées par la dientéphalique, aux crises: des glandes d'impulsion cardiaque plus importantes de l'adrénaline versant la gorge des yeux paralysés regardant les intestins lâches et al. L'estomac nauséabonde et instinct de sexe supprimé. Et pourtant, rien pour ne rien voir pour le corps à faire. Exécutez tout en préparation pour le vol de panique. Mais où et pourquoi M. Tagomi s'est demandé. Aucun indice. Donc impossible. Dilemme de l'homme civilisé a mobilisé mais un danger obscur.
(Nothing. Heart pounding. Respiration and all somatic processes including all manner of diencephalic-controlled autonomic responses to crises: adrenalin greater heartbeat pulse rate glands pouring throat paralysed eyes staring bowels loose et al. Stomach queasy and sex instinct suppressed. And yet nothing to see nothing for body to do. Run All in preparation for panic flight. But where to and why Mr Tagomi asked himself. No clue. Therefore impossible. Dilemma of civilized man body mobilized but danger obscure.)
Le passage reflète le profond conflit interne vécu par M. Tagomi, où son corps réagit instinctivement à une menace invisible. Son cœur bat et ses réponses autonomes est déclenchée, indiquant un état de panique. Pourtant, malgré les réactions physiques intenses, il se retrouve confronté à un danger incertain, le laissant paralysé et confus, incapable d'identifier une ligne de conduite. Cette juxtaposition met en évidence la lutte d'un individu civilisé lorsque les instincts physiques s'affrontent avec un manque de clarté dans la situation.
Ce dilemme révèle la complexité de l'expérience humaine, où les réponses instinctives peuvent devenir futiles en l'absence de menaces claires. L'anxiété de M. Tagomi illustre comment la civilisation complique nos réactions primitives de combat ou de fuite, ce qui rend difficile la crainte lorsqu'aucun danger extérieur évident n'existe. Il résume la crise existentielle de l'homme moderne; Alors que le corps se prépare à la survie, l'esprit est aux prises avec l'ambiguïté, soulignant un commentaire plus profond sur la nature de la peur dans une société structurée.