Le nom de son frère était-il Caïn? a demandé Tom. Hatty a fait semblant de ne pas l'avoir entendu. C'était particulièrement irritant pour Tom, car c'était ce qu'il devait souffrir de toutes les autres personnes du jardin. «Parce que l'histoire de Caïn et d'Abel est dans la Bible, et Cain a vraiment tué Abel. Je ne crois pas que cet abel qui jardins ici ait quelque chose à voir avec la Bible Abel-sauf qu'il a été appelé après lui. Je ne crois pas que cet abel ait jamais eu un frère qui a tenté de le tuer.
(Was his brother's name Cain?' asked Tom. Hatty pretended not to have heard him. This was particularly irritating to Tom, as it was what he had to suffer from all the other people in the garden. 'Because the story of Cain and Abel is in the Bible, and Cain really killed Abel. I don't believe this Abel who gardens here has anything to do with the Bible Abel-except that he was called after him. I don't believe this Abel ever had a brother who tried to murder him.)
Dans le jardin de minuit de Tom, Tom se demande si Abel, un personnage dans le jardin, a un frère nommé Cain, se référant à l'histoire biblique de Cain et Abel. Son enquête reçoit le silence de Hatty, qui le frustre davantage, car il se sent ignoré par tout le monde autour de lui dans le jardin. Cela reflète le sentiment croissant de l'isolement de Tom et son besoin de connexion et de compréhension dans un monde qui semble insensible.
Tom exprime le scepticisme quant au lien entre l'Abel du jardin et le récit biblique, suggérant que si Abel partage un nom avec la figure biblique, il n'y a aucune preuve d'un conflit fraternel. Cela approfondit le thème de l'exploration de la réalité par rapport à l'imagination, car Tom grappe avec les relations et les histoires qui l'entourent dans le mystérieux jardin, tout en essayant de trouver sa place dans cet enchantement.