Alcuni all'interno del governo e alcuni ex rivoluzionari si erano finalmente resi conto che il regime islamico poteva far svanire gli intellettuali. Nel costringerci sottoterra, ci aveva anche reso più attraenti, più pericolosi e, in un modo strano, più potenti. Ci aveva reso scarsi e, per questo, anche richiesto.
(Some within the government and some former revolutionaries had finally realized that there was no way the Islamic regime could make us intellectuals vanish. In forcing us underground, it had also made us more appealing, more dangerous and, in a strange way, more powerful. It had made us scarce and, because of this, also in demand.)
Nel suo libro di memorie, Azar Nafisi riflette sulla realizzazione tra alcuni funzionari del governo ed ex rivoluzionari che il regime islamico non potrebbe cancellare la resistenza intellettuale. Spingendo gli intellettuali a nascondersi, il regime ha inavvertitamente amplificato il loro significato, rendendoli simboli di sfida contro l'oppressione. Questa dinamica ha creato un paradosso in cui l'atto di soppressione ha solo aumentato il fascino e la potenza di questi pensatori.
Nafisi illustra come gli intellettuali, ora più scarsi, siano stati ricercati di personaggi nella società. Questa conseguenza non intenzionale dell'oppressione li ha trasformati in voci potenti per il dissenso, dimostrando che più il regime ha tentato di zittirli, più resistenti e allettanti sono diventati al pubblico. La loro esistenza sotterranea ha favorito una narrazione avvincente che ha sfidato lo status quo e ha ispirato la speranza tra coloro che bramavano la libertà.