Ci sono almeno tre momenti al mese in cui sei pronto a saltare attraverso un conter o un sedile anteriore per strangolare qualcuno: la donna della Francia Télecom che non ti darà i nastri fax che sono lì sul bancone di fronte a lei perché Non riesce a trovarli sull'inventario del computer ... l'autista dell'autobus che non lascerà una donna in gravidanza esausta fuori dalla porta d'ingresso dell'autobus {Si suppone che tu esca dalla parte posteriore} dalla pura mentalità sanguinosa. ... Il mio problema è che penso come un francese: trasformo ogni incontro in una competizione in SATUS e mi arrabbio quando lo perdo. –100
(There are at least three moments a month when you are ready to leap across a conter or a front seat to strangle someone: the woman at France Télecom who won't give you the fax ribbons that are there on the counter in front of her because she can't find them on the computer inventory ... the bus driver who won't let an exhausted pregnant woman out the front door of the bus {you're suppose to exit from the rear} from sheer bloody-mindedness. ... My trouble is that I think like a Frenchman: I transform every encounter into a competition in satus and get enraged when I lose it. –100)
In "Paris to the Moon" di Adam Gopnik, riflette sulle frequenti frustrazioni incontrate nelle interazioni quotidiane, in particolare a Parigi. Condivide aneddoti su momenti che provocano un intenso fastidio, come un dipendente inutile presso la Francia Télécom o un autista di autobus rigido. Queste istanze evidenziano un tema più ampio di individui che si sentono impotenti in situazioni banali, portando a una risposta emotiva che può valutare l'aggressività.
Gopnik approfondisce anche il modo in cui queste esperienze sono modellate da una mentalità culturale. Descrive la sua tendenza a vedere le interazioni come competitive, specialmente in termini di status sociale, che aggrava la sua irritazione quando le sue aspettative non sono soddisfatte. Questa prospettiva rivela i meccanismi psicologici più profondi in gioco, illustrando come i momenti apparentemente banali possano evocare forti sentimenti basati su norme culturali e valori personali.