そして、私はフランスで再びガゼルの目を見ました{WWI}の間、そしておそらく心のような神が魂を見下ろして魂を取り上げて、人の殻だけを残したことを私は驚かせました。 {PTSDおよび/または戦争神経症を発症した人々の}…{精神科医になる}私は本当に、魂が再び人間の体に参加するよう説得されるように説得されるかもしれない条件を作成しようとしていました。
(And I saw the eyes of the gazelle again in France {during WWI}, and it struck me that perhaps a heartsick God had looked down and taken up a soul, leaving only the shell of a man. {of those who developed PTSD and/or war neuroses}… {In becoming a psychiatrist} I was really trying to create the conditions whereby a soul might be persuaded to join a man's body once a again, thus making him whole.)
この引用は、第一次世界大戦中に行われた感動的な観察を反映しており、著者は兵士が経験したトラウマと失われた魂の概念との関係を描きます。それは、戦争の苦悩の中で、神は苦しみを見て、人の本質を取り除いて、彼らにただの虚ろな姿を残したかもしれないことを示唆しています。この洞察は、特に兵士が家に戻ったときに直面したPTSDと神経症に関連して、メンタルヘルスに対する戦争の深い影響を示しています。
精神科医になった著者は、戦争の影響を受けた人々に全体性を回復したいという願望を表明しています。癒しを助長する環境を作成することにより、目的は、脱臼した魂を肉体と再会させ、個人が自分のアイデンティティと自己感覚を取り戻すことを可能にすることでした。これは、メンタルヘルスの問題を理解することの重要性と、戦争の傷跡に取り組む人々に対する思いやりのあるサポートの必要性を強調しています。