ヤッシと私は、私たちが信仰を失っていることを知っています。私たちはあらゆる動きでそれを疑問視してきました。シャーの時代、それは違っていました。私は少数派にいると感じ、すべての可能性に対して自分の信仰を守らなければなりませんでした。私の宗教が権力を握っているので、私はこれまで以上に無力感を感じ、より疎外されています。彼女は、彼女が覚えていたので、異教徒の土地での生活は純粋な地獄であると言われたことについて書いた。彼女は、すべてがイスラムの支配の下で異なると約束されていました。イスラムのルール！それは偽善と恥のページェントでした。
(Both Yassi and I know that we have been losing our faith. We have been questioning it with every move. During the Shah's time, it was different. I felt I was in the minority and I had to guard my faith against all odds. Now that my religion is in power, I feel more helpless than ever before, and more alienated.' She wrote about how ever since she could remember, she had been told that life in the land of infidels was pure hell. She had been promised that all would be different under a just Islamic rule. Islamic rule! It was a pageant of hypocrisy and shame.)
彼女の回想録では、アザール・ナフィシは、変化する政治的景観に対する信仰の課題と個人的な信念について反映しています。彼女と友人のヤシの両方は、信仰の危機を経験し、彼らの信念からますます切り離されていると感じています。シャーの政権の間、彼らは抑圧的な状況の中で信仰を維持するのに苦労しました。しかし、イスラムの支配の出現により、彼らは自分自身がより孤立して無力感を感じ、約束された救済よりも疎外感を経験していることに気づきます。
ナフィシは、西が暗い存在として描かれたイスラム文化の外に住むことの危険性についての生涯の教化について説明しています。彼女は、イスラム政府の下で人生が改善すると信じるように導かれていましたが、代わりに、彼女は偽善と失望に満ちた厳しい現実に遭遇しました。この幻滅は、彼女の人生における信仰と政治的力の複雑さを強調し、期待と現実の間の深い対立を明らかにします。