明らかに、共感は人間のコミュニティ内にのみ存在していましたが、知性はある程度の知性は、アラクニダを含むあらゆる門と秩序を通してある程度見つかりました。一つには、共感的な教員はおそらく障害のないグループの本能を必要としました。クモなどの孤独な生物はそれに役に立たないでしょう。実際、それはクモの生き残る能力を中止する傾向があります。それは彼が彼の獲物の側で生きたいという願望を意識させるでしょう。したがって、猫などの高度に発達した哺乳類でさえ、すべての捕食者が飢えます。
(Empathy, evidently, existed only within the human community, whereas intelligence to some degree could be found throughout every phylum and order including the arachnida. For one thing, the empathic faculty probably required an unimpaired group instinct; a solitary organism, such as a spider, would have no use for it; in fact it would tend to abort a spider's ability to survive. It would make him conscious of the desire to live on the part of his prey. Hence all predators, even highly developed mammals such as cats, would starve.)
フィリップ・K・ディックの「アンドロイドは電気羊の夢？」では、共感と知性のコントラストが探求されています。共感は人間に固有の特性であるように見え、社会的つながりとグループの本能を必要とします。対照的に、知性は、クモ類を含むさまざまな生命体全体でより広範囲にわたって普及しています。これは、多くの生き物が知性を示すかもしれないが、共感の能力がコミュニティに住んでいる人々のために留保される可能性があることを示しています。
さらに、クモのような孤独な捕食者の言及は、彼らの生存における共感の潜在的な欠点を強調しています。クモは、その獲物に共感することから恩恵を受けません。そのような認識は、効果的に狩りをする能力を妨げる可能性があるためです。これは、動物の王国では、生き残るための本能はしばしば感情的な能力を上回り、生存の本能と異なる種の感情的感受性の複雑な関係を強調していることを示唆しています。
