18世紀から19世紀にかけて、印刷は、心の客観的で合理的な使用を優先し、同時に、本格的で論理的に秩序化されたコンテンツを含む公共の言説の形態を奨励した知性の定義を提案しました。理性の時代が、最初はヨーロッパで、次にアメリカでは、印刷文化の成長と共存したことは偶然ではありません。
(In the eighteenth and nineteenth centuries, print put forward a definition of intelligence that gave priority to the objective, rational use of the mind and at the same time encouraged forms of public discourse with serious, logically ordered content. It is no accident that the Age of Reason was coexistent with that growth of a print culture, first in Europe and then in America.)
18世紀と19世紀に、印刷メディアの出現は、客観的で合理的な思考を強調し、知性の新しい理解を形作りました。このシフトは、論理的推論に優先されるだけでなく、深刻で構造化された議論を特徴とする公の談話のスタイルを育みました。この期間中、理性の時代は印刷文化の拡大とともに繁栄し、最初にヨーロッパで繁栄し、その後アメリカに広がりました。
ニール・ポストマンは、彼の著書「Amusing Ourselors to Death」で、この合理的な談話の優先順位付けが当時の知的環境にとってどのように重要であったかを議論しています。印刷文化の成長は、コミュニケーションの変化を促進し、アイデアとのより深い関与を可能にし、情報に基づいた公共の対話を通じて社会的進歩に貢献しました。