今の人たちはとても従順です。あたかも、政治家が私たち自身の利益や公共の利益のために嘘をつくときを良い政府といい、政治家が私利私欲のために嘘をつくときを悪い政府といいます。
(People are so docile right now. It is almost as if good government means when the politicians lie to us for our own good, for the public good, and bad government is when politicians lie for their own selfish interests.)
ジェームズ・ボバードのこの引用は、市民と政府の間の現代の関係を痛烈に批判し、不安な自己満足に光を当てています。それは、社会が過度に従順または受動的になり、「公共の利益」のためであると枠づけられている限り、欺瞞さえも受け入れていることを示唆しています。このような状況は、深刻な倫理的および政治的課題を引き起こします。 「良い政府」とは「自分たちの利益のために」嘘をつく政治家によって定義されるという考えは、民主主義制度に期待される信頼と透明性がパターナリスティックな態度によって損なわれると考えられているガバナンスに対するシニカルな認識を反映している。それが国民全体にとって有益であると正当化される場合、どの程度の欺瞞が許容されるべきなのかという問題が生じる。
さらに、善政府と悪政府の区別があいまいになります。公共の利益のために嘘をつく政治家が許容されると考えられる場合、どうやって政治家に責任を負わせるのか、あるいは無私のリーダーシップと利己主義を区別するのか。この引用は、公共の福祉の保護と統治における誠実さ、誠実さ、信頼の維持との間の微妙なバランスについての批判的な考察を奨励しています。無批判に受け入れることは民主主義の価値観と自由の侵食につながる可能性があるため、これは大衆の消極性の危険性を強調しています。ボバールの洞察は、政治的行為の透明性と用心深さを主張するよう私たちを促し、意図にかかわらず、欺瞞は最終的には正義と民主主義の基盤を損なう危険があることを強調しています。