シュベッククがその後狂気の亡命での生活を説明したとき、彼は非常に賛美的な言葉でそうしました：「彼らがそこに保持されたときにそれらのルーニーがそんなに怒っている理由を本当に知りません。床で裸でcraう、ジャッカル、怒り、噛みつきのようにhowえることができます。誰かがプロムナードのどこでもこれをしたなら、人々は驚かされるでしょうが、そこには最も一般的なものや庭のことがあります。そこには、社会主義者でさえ夢見ていない自由があります。
(When Švejk subsequently described life in the lunatic asylum, he did so in exceptionally eulogistic terms: 'I really don't know why those loonies get so angry when they're kept there. You can crawl naked on the floor, howl like a jackal, rage and bite. If anyone did this anywhere on the promenade people would be astonished, but there it's the most common or garden thing to do. There's a freedom there which not even Socialists have ever dreamed of.)
JaroslavHašekの「The Good Soldiershevijk」では、キャラクターのシェベックは、驚くべき感謝の感覚を持つ狂気の亡命の生活を反映しています。彼は、crawって、howえ、怒りなどの型にはまらない行動が受け入れられている囚人に与えられた自由に注目している。この観察は、亡命の解放的な雰囲気と社会の制限的な規範との間のコントラストを強調し、真の自由は社会的判断の欠如にあることを示唆しています。
亡命に関するšvejkのコメントは、狂気と社会的期待の性質に関するより深い解説を明らかにしています。亡命以外の人々はそのような行動に衝撃を受けているかもしれませんが、施設内では、それは一般的であり、解放さえします。彼のeulogistic論的記述は、社会的規範に拘束されず、社会的慣習の不条理と彼らが個々の表現に課す限界を示唆することには特定の美しさがあることを意味します。