「ベインズは言った」とあなたは知らなかっただろう、「私は肉体的にはユダヤ人のように見えないからだ。私は鼻を変えました、私の大きな脂っこい毛穴は小さくなり、肌が化学的に明るくなり、頭蓋骨の形が変わりました。要するに、物理的に私は検出できません。 ...
(You would not have known,' Baynes said, 'because I do not in any physical way appear Jewish; I have had my nose altered, my large greasy pores made smaller, my skin chemically lightened, the shape of my skull changed. In short, physically I cannot be detected. ...)
フィリップ・K・ディックの「ハイ・キャッスル・イン・ザ・ハイ・キャッスル」のキャラクターは、彼のアイデンティティと彼がユダヤ人の遺産を隠すために行った長さについて反映しています。彼は、彼の外見を修正する美容整形手術など、彼が受けたさまざまな変化のために、彼がユダヤ人であるという物理的な兆候を提示しないことを明らかにします。この変容は、アイデンティティと社会の外部認識との間の緊張を強調し、差別によって特徴付けられた世界での生存のために極端な個人に頼るかもしれないことを示しています。
ベインズの声明は、社会的期待の深い影響と、ディストピアの文脈における民族的アイデンティティを取り巻く恐怖を強調しています。彼の経験は、外部機能を操作できる場合の信頼性とアイデンティティの本質に関する疑問を提起します。ベインズを通して、ディックは、帰属の複雑さと、自分の真の自己と敵対的な環境でどのように知覚されるかの間の切断を探り、受け入れと安全のための心を打つ闘争を示しています。