ციტატა ეხება მიმდინარე დებატებს ტრადიციული მედიის ელემენტების ირგვლივ, როგორიცაა „გვერდი 3“, ფუნქცია, რომელიც ისტორიულად ასოცირდება ტაბლოიდურ გაზეთებთან, რომლებიც ხშირად აჩვენებდნენ მკერდ მოდელებს. სპიკერი აღიარებს, რომ ეთანხმება რუპერტ მერდოკს, რომ ასეთი შინაარსი შეიძლება ჩაითვალოს მოძველებულად, რაც გულისხმობს, რომ მისი ამოღება შეიძლება გამართლებული იყოს საზოგადოების სტანდარტების შეცვლით. თუმცა, ისინი ერთდროულად ვარაუდობენ, რომ „გვერდი 3“ გახდა უფრო მეტი, ვიდრე უბრალოდ გვერდი; ის გადაიქცა კულტურულ ინსტიტუტად. ეს ხაზს უსვამს საზოგადოების რთულ ურთიერთობას მედიასთან და წინააღმდეგობებს, რომლებიც თან ახლავს პროგრესსა და ტრადიციას.

ამაზე ფიქრისას საინტერესოა იმის გათვალისწინება, თუ როგორ შეიძლება მიაღწიოს მედიის გარკვეულ მახასიათებლებს, რომლებიც ოდესღაც პროვოკაციულად ან საკამათო იყო, მიაღწიოს კულტურულ მნიშვნელობას. ისინი ხვდებიან სოციალურ ქსოვილში, იწვევს დებატებს მორალის, გამოხატვის თავისუფლებისა და ტრადიციების შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ თანამედროვე შეხედულებები უფრო პატივსაცემი ან პროგრესული შინაარსისკენ უბიძგებს, ეს ინსტიტუტები ხშირად იწვევს ნოსტალგიას ან სიმბოლოა გარკვეული ეპოქის განსხვავებულ იდენტობას.

ეს კომენტარი ხაზს უსვამს იმას, თუ როგორ არის სოციალური ღირებულებები და როგორ მოქმედებს მედია წესიერებისა და კულტურული მემკვიდრეობის აღქმაზე. იდეა, რომ „გვერდი 3“ არის ინსტიტუტი, ვარაუდობს, რომ ეს ეხება არა მხოლოდ სურათებს ან გვერდებს, არამედ იმას, თუ რას წარმოადგენენ ისინი: სიმბოლური სივრცე გამოხატვის კონკრეტული ფორმისთვის. ასეთი მოწყობილობების დემონტაჟმა შეიძლება გამოიწვიოს კულტურული იდენტობის დაკარგვა, რაც იწვევს დებატებს იმის შესახებ, არის თუ არა პროგრესი ტრადიციის განადგურების აუცილებლობაზე, თუ შეიძლება ორივე ერთად იარსებოს. საბოლოო ჯამში, ციტატა ხაზს უსვამს იმის გაგების მნიშვნელობას, თუ რას ვინარჩუნებთ და რის შეცვლას ვირჩევთ კულტურულ ლანდშაფტში.

მოკლედ, ის ბადებს მნიშვნელოვან კითხვებს სოციალური ცვლილებების ბუნებისა და მედიის როლის შესახებ კულტურული ინსტიტუტების ჩამოყალიბებაში - ჩვენ პასიურად ვიღებთ თუ არა ამ ცვლილებებს, თუ აქტიურად ჩავერთვებით იმაზე, თუ რას ნიშნავს ისინი ჩვენს კოლექტიური იდენტობის შესახებ.