როგორც სკოლის მასწავლებლები, ასევე ორივე ეძღვნება მეშვიდე დღის ადვენტისტულ ეკლესიას, რომლის წევრებიც აკვირდებიან შაბათს შაბათს, სჯერათ აპოკალიფსური მეორედ მოსვლის, აქვთ მისიონერული მიდრეკილება და, თუ ისინი მკაცრი არიან, არ მოწევას, სვამენ, ჭამენ ხორცს, იყენებენ მაკიაჟს ან აცვიათ სამკაულები, მათ შორის საქორწილო ბეჭდები.
(both schoolteachers and both dedicated to the Seventh-Day Adventist Church, whose members observe the Sabbath on Saturday, believe in an apocalyptic Second Coming, have a strong missionary tendency, and, if they are strict, do not smoke, drink, eat meat, use makeup, or wear jewelry, including wedding rings.)
ჯოან დიდიონის ესეები "ბეთლემისკენ გაძარცვაში" შეისწავლეთ ორი სკოლის მასწავლებლის ცხოვრება, რომლებიც ორივე ერთგულნი არიან მეშვიდე დღის ადვენტისტული ეკლესიისთვის. მათი რწმენა ასახავს უნიკალურ ცხოვრების წესს, რომელსაც ახასიათებს მათი რწმენის ღრმა ვალდებულება, რომელიც მოიცავს შაბათს შაბათის დაკვირვებას და აპოკალიფსური მეორე მოსვლის მოლოდინს. ეს ერთგულება ასევე ვლინდება მისიონერული საქმიანობისკენ მიდრეკილებაში.
მასწავლებლები იცავენ მკაცრ პიროვნულ პრაქტიკებს, რომლებიც შეესაბამება მათ რელიგიურ პრინციპებს. ისინი თავიდან აიცილებენ მოწევას, დალევას, ხორცის ჭამას და მაკიაჟის ან სამკაულების გამოყენებას, მათ შორის საქორწილო ბეჭდების ჩათვლით. მათი ცხოვრების წესის არჩევანი ხაზს უსვამს მათი რწმენის გავლენას მათ ყოველდღიურ ცხოვრებაზე, რაც აჩვენებს რწმენისა და პირადი ქცევის კვეთაზე მეშვიდე დღის ადვენტისტულ საზოგადოებაში.