ერთხელ, ომის დიდი სისხლისღვრის შემდეგ, სამყარო ნამდვილად გაასუფთავეს არაბუნებრივი ტერორების მასის შიმშილით, მასობრივი პატიმრობით, მასობრივი წამებით, მასობრივი მკვლელობით. ობიექტურად, ნოუ-ჰაუ და მსოფლიო სამართალი იღებდნენ დიდხანს ნანატრი შანსს, რომ დედამიწა საერთოდ სასიამოვნო და მოსახერხებელ ადგილად გადაქცეულიყვნენ, სადაც განსჯის დღის ოფლიანობა უნდა მოხდეს. პოლ
(For once, after the great bloodbath of the war, the world really was cleared of unnatural terrors-mass starvation, mass imprisonment, mass torture, mass murder. Objectively, know-how and world law were getting their long-awaited chance to turn earth into an altogether pleasant and convenient place in which to sweat out Judgment Day. Paul)
დამანგრეველი ომის შემდეგ, სამყარო თავს არიდებს იმ ექსტრემალურ საშინელებებს, რომლებიც მას ამდენი ხნის განმავლობაში აწუხებდა, მაგალითად, ფართოდ გავრცელებული შიმშილი და სასტიკი ჩაგვრა. ამ ახალმა რეალობამ შესთავაზა უნიკალური შესაძლებლობა ცოდნისა და ჩამოყალიბებული კანონები საზოგადოების გადაკეთების მიზნით, გზა გაუხსნა უფრო ჰუმანური არსებობისთვის. ახლა ხალხს შეეძლო ყურადღება გამახვილდეს აღდგენასა და იმედისმომცემი მომავლისკენ მიმავალ გზაზე.
პოტენციური ტრანსფორმაციის ამ პერიოდის ფონზე, ვონეგუტის "მოთამაშის ფორტეპიანოში" პავლეს მსგავსი პირები იწყებენ ამ ახალი სამყაროს შედეგების მიღწევას. მიუხედავად იმისა, რომ ტერორის არარსებობა მისასალმებელია, სიუჟეტი იკვლევს სირთულეებსა და პასუხისმგებლობებს, რომლებიც მოდის უკეთესი საზოგადოების შექმნით, რაც ხაზს უსვამს როგორც ადამიანის გამოცდილებას, როგორც გამოწვევებსა და შესაძლებლობებს.