თუ ჩვენ განვსაზღვრავთ მიზეზით და ზნეობით, მაშინ მიზეზმა და ზნეობამ უნდა განსაზღვროს ჩვენი არჩევანი, მაშინაც კი, როდესაც ცხოველები შეშფოთებულია. მაგალითად, როდესაც ადამიანები ამბობენ, რომ მათ ძალიან მოსწონთ თავიანთი ხბოს ან ცხელი ძაღლები, რომ ოდესმე უარი თქვან მათ, და დიახ, სამწუხაროა ფერმერებზე, მაგრამ ეს მხოლოდ გზაა, მიზეზი ისმის, რომ ამ ხუჭუჭის ხმაში. შეგვიძლია ვთქვათ, რომ
(If we are defined by reason and morality, then reason and morality must define our choices, even when animals are concerned. When people say, for example, that they like their veal or hot dogs too much to ever give them up, and yeah it's sad about the farms but that's just the way it is, reason hears in that the voice of gluttony. We can say that what makes a human being human is precisely the ability to understand that the suffering of an animal is more important than the taste of a treat.)
თავის წიგნში "Dominion", მეთიუ სკული ამტკიცებს, რომ როგორც მორალური არსებები, ჩვენი არჩევანი უნდა იხელმძღვანელოს მიზეზით და ეთიკით, განსაკუთრებით ცხოველებთან მიმართებაში. ის აკრიტიკებს მათ, ვინც პრიორიტეტებს უწევს ცხოველების კეთილდღეობას და ეტიკეტებს ასეთ დამოკიდებულებებს. სკულლი ხაზს უსვამს იმას, რომ ჭეშმარიტი კაცობრიობა იმაში მდგომარეობს იმაში, რომ ცხოველების ტანჯვა უფრო მეტ მნიშვნელობას იძენს, ვიდრე სასიამოვნო საკვებისადმი ჩვენი სურვილი.
სკულის პერსპექტივა გვაფიქრებინებს, რომ ვიფიქროთ ჩვენს დიეტურ არჩევანზე და მათთან ერთად ზნეობრივ შედეგებზე. ის ირწმუნება, რომ ნამდვილად ჰუმანური რომ ვიყოთ, ჩვენ უნდა დავაფასოთ თანაგრძნობა და გაგება ზემოთ, ჩვენი მადის კმაყოფილებაზე, მიგვითითებს იმაზე, რომ ჩვენს აზროვნებაში ცვლილებამ შეიძლება გამოიწვიოს უფრო ეთიკური გადაწყვეტილებები ცხოველების მკურნალობასთან დაკავშირებით.